Журналист В.Весенский провел интервью для  "Литературной Газеты", в котором интересовался историей возникновения и развития коллектива психофизиков, руководимого Солодиным А.И.

Ниже мы приводим текст интервью, которое можно, прочитать в газетной редакции на сайте "Литературной Газеты".

ТАЙНЫ И ТРАГЕДИИ ПАРАФИЗИКИ

В стиле свободной беседы, вспоминая и оценивая, Александр Солодин, руководитель одного из самых эффективных коллективов разработчиков психофизических технологий в России, обсуждает тему природы психофизических воздействий человека на, как говорят профессионалы, различные объекты и среды.

Сегодня у нас в гостях Александр Иванович Солодин. Родился Александр Иванович в 1952 году на Алтае, где тогда служил его отец, профессиональный военный, офицер. Жил с родителями после войны в Германии, а после того как отца демобилизовали, семья переехала в Тюмень к родителям отца и матери, отец которой был один из первых поселенцев Западной Сибири по реформе Петра Столыпина. Учился Александр хорошо, увлекался математикой, физикой, химией и, как тогда было модно, поступил в Новосибирский Университет в знаменитом академгородке. Занимался он математикой и диплом писал в лаборатории академика Гурия Ивановича Марчука, будущего Президента АН СССР. В университете Александр увлекся философией. В последствии философия стала его основной профессией, да и хобби тоже. Хотя сейчас с высоты прошедших лет, кто может сказать, что стало его основным и не основным занятием?

Александр Иванович Солодин – член  Российской Академии естественных наук, доктор физико-математических наук (не ВАК), кандидат философских наук. Он является разработчиком технологий в области психофизических воздействий на различные объекты и процессы реальности.

- Александр Иванович, когда в СССР, в России занялись изучением парафизических явлений?

- В Европе никогда не прекращались исследования возможности человека парафизическими силами влиять на объекты окружающего мира и других людей. По своему этим активно занимались средневековые алхимики, многие из них были монахами. XIX век породил массовый интерес к исследованию возможностей, которые не укладывались в жесткие рамки механистического естествознания тех лет. К сожалению, безусловно, среди таких исследователей доминировала оккультная идеология, на вершине которой оказалась наша соотечественница Е.П.Блаватская, а затем версия теософии, – антропософия Р.Штайнера. В СССР вначале после революции еще сохранялась инерция антропософской идеологии, до революции чрезвычайно популярной среди российской интеллигенции. Появились исследователи, такие как В.М.Бехтерев, Б.Б.Кажинский и другие, которые на новом материалистическом мировоззрении занялись вечными проблемами. Уникальный ученый, основатель геобиологии (космобиологии) Чижевский Александр Леонидович. математически доказал, что, эпидемия тифа связана с солнечной активностью и выдвинул гипотезу о возможности перерождения нормальных бактерий в патологические, в тифозные, под действием повышенной солнечной активности. Он говорил, что можно не смотреть на Солнце для определения его активности, для подсчета пятен. Достаточно смотреть в микроскоп на бактерии и их поведение. Чижевского репрессировали. В 30-е годы в стране навели жесткий порядок, объяснили, что вселенная живет строго по законам, изложенным в учебнике по марксисткой философии тов. Сталиным. СССР переключился на выплавку чугуна и стали, а европейским центром парафизических исследований стала Германия, которая весьма далеко продвинулась в практическом освоении «немарксистских» сил в природе. В середине 60-х, в период потепления, ученые соц. лагеря вернулись к изучению парафизических явлений. Первотолчек дали широкие обсуждения и в Чехословакии, и за ее пределами, генераторов Р.Павлиты, которые якобы могли аккумулировать и передавать биоэнергетику от любого живого существа и от человека, которому достаточно было просто взглянуть на такой генератор. Проверка работы генераторов велась долго и тщательно, контролировалась на уровне ЦК партии и неожиданно дала положительное заключение. Р.Павлита запатентовал это открытие и породил нарастающий международный вал исследований психотроники. В США это направление исследований называли парапсихологией. В 1973 году была создана Международная ассоциация по исследованию проблем психотроники, которую возглавил З.Рейдак (Чехословакия). В СССР первые послевоенные исследования по парафизическому воздействию вел еще в середине 60-х годов А.А.Беридзе-Стаховский. В 1965 г. при Московском городском правлении научно-технического общества радиотехники, электроники и связи (МГП НТО РЭС) им.Попова была создана секция биоинформации, она объединила исследователей-любителей парапсихологических феноменов. Секцию возглавил д.т.н И.М.Коган. В середине 80-х секцию возглавил В.П.Казначеев, академик АМН СССР. Временем подлинного ренессанса интереса ученых к парафизике был, как ни странно, 1983 год, когда Ю.А.Андропов разрешил изучение подобного рода явлений в закрытых учреждениях, понятно со ссылкой на то, что американцы стали проявлять серьезный интерес к этой теме. В Союзе были созданы группы, разрабатывавшие эту тематику профессионально в закрытых институтах ВПК. Позже была образована МПО «Волна», которая объединила различные группы исследователей, которые занимались этой темой на более свободных условиях, не в «ящиках». В первой волне энтузиастов был Г.А.Сергеев, академик В.П. Казначеев из Сибирского отделения Академии наук, В.А.Седлецкий из Киева и другие. Потом появился Александр Александрович Деев. На него повлияли работы Г.А.Сергеева. А.А.Деева пригласил к себе В.П.Казначеев и они исследовали «ПИД эффект» – перенос информационного действия. Тогда в условиях лабораторного опыта обнаружилось, что можно влиять на большой дистанции на различные объекты. Практическая успешность работ А.А.Деева повлияла на многих, а он иногда был успешен и при работе с большими массами вещества. Стало развиваться приборное, генераторное направление в исследовании возможностей парафизического воздействия на различные объекты и среды. Полученными результатами заинтересовались военные, была открыта для финансирования тема поиска новых видов связи и дистанционного действия новыми, необнаружаемыми (парафизическими) полями. В конце 80х к этой работе присоединились группы Н.Е.Федоренко, А.Охатрина, А.Акимова, В.М. Юровицкого, Е.Д.Пронина и другие. Все они уже работали с генераторами, пытаясь воздействовать иногда на большие объемы вещества. Проблема была в том, как объяснить успешные практические и лабораторные результаты, которые иногда опровергали самые очевидные представления. Как выйти на стабильность получаемых результатов парафизических воздействий? Как достигнуть практически значимых, готовых к массовому внедрению технологий? Именно попытки ответить на эти вопросы порождали многоактную трагикомедию. Отсутствие философской базы, отсутствие метафизики исследований компенсировалось все той же Е.П.Блаватской, Рерихами, самыми фантастическими «теориями» и «научными» концепциями. Так свою философию А.Е.Акимов, наиболее известный из руководителей групп, использующих генераторы нетрадиционных типов полей (парафизических), отождествлял с теософией Блаватской. Опора на Блаватскую была для него необходимой, поскольку его (и Г.И.Шипова) теория торсионных полей, которая должна была объяснить физикам возможность неклассических физических полей, никак не объясняла реальные опытные данные, по использованию генераторов самого различного устройства, в которых более важным, чем роль генератора, часто оказывалась роль человека-оператора. И конечно, никакие торсионные поля удовлетворительно не объясняли возможность воздействовать на человека на произвольной дистанции, облучая генератором его фотографию, что группа А.Е.Акимова иногда демонстрировала. А.Ф.Охатрин объяснял фантастическую возможность дальнодействия, в том числе на хорошо экранированные объекты, своих генераторов тем, что они генерировали микролептоны, - гипотетические частицы с массой в 300 раз меньше массы электрона. Но возможность адресного дистанционного действия его генераторов, что получалось в руках у хорошего оператора, также никак не вписывалась в концепцию микролептонов, даже если оставить в стороне научную обоснованность гипотезы о существовании таких частиц. Однако много перченей была «концепция» А.А.Деева, который делал свои приборы из обломков космических кораблей пришельцев, считал себя резидентом цивилизации Ориона на планете Земля, всю жизнь боролся с тайными представителями других цивилизаций среди землян, которых считал «космическими недоносками». Его многоцивилизационная мировоззренческая химера была много круче детсадовского следования Блаватской, что было характерно, быть может, для большинства других исследователей зоны парафизических явлений. Мне повезло тем, что я плотно вошел в среду этих исследователей, имея хорошую математическую подготовку, которая позволяла мне оценить теоретические «художества» моих коллег и, что еще важнее, я был профессиональным философом, и мировоззренческий цирк окружающих меня исследователей лишь развлекал меня. Однако приверженность оккультным идеям подавляющего большинства исследователей парафизического не есть только наша отечественная особенность, то же было характерно и для германских исследователей 30-х годов. Технооккультизм и там, и здесь. Вырываясь за пределы доминирующих в обществе мировоззренческих доктрин, исследователи попадают в поле действия доктрин теневых, неофициальных. Сил разума на преодоление этого нового захвата, этой новой зависимости видимо уже не хватает. Но трагедия исследователей парафизических парадоксов не сводится только к невероятным трансформациям их мировоззрения, трагично еще и то, что воздействия их генераторов действовало, в первую очередь, на их собственную гормональную систему. Умерли и А.А.Деев и Н.Е.Федоренко и А.Ф.Охатрин, умерли относительно молодыми, умер А.А.Беридзе-Стаховский, не достигнув 60 лет, испытывающий свои генераторы на себе, умерли и многие другие из этого круга. Наиболее распространено среди них было заболевание поджелудочной железы. Конечно, были не только такие, сжигавшие себя, но получающие фантастические результаты исследователи, были имитаторы, а то и откровенные проходимцы. Одним из таких был Василий Ленский, болтун и мистификатор, годами трещавший на всех перекрестках о своих многополярных генераторах и о своем многополярном мышлении. Он разослал сообщения о своем величии во все мыслимые инстанции и в первую очередь в КГБ. Естественно на бумаге его генераторы творили чудеса. По собственной инициативе он ходил к высокопоставленным лицам КГБ, армии, объяснял на примерах с крысами, как его генераторы будут дистанционно убивать и программировать людей и что он, будучи верхом гуманности, не хочет этого делать. Когда пришло время реально демонстрировать возможности генераторов, и перестали приниматься его отговорки о гуманных принципах, которые якобы мешают ему показать действие своих генераторов, этому болтуну срочно пришлось выезжать в Прибалтику и прятаться там несколько лет, пока развал Союза не позволил ему вновь появляться в России. Его теория многополярных генераторов была изложена в математических выкладках, которые были бы неплохой работой для студента 1-2 курса физмата, не более этого. Его философия была и вовсе химерой. Это была гремучая смесь Агни-йоги с «химической» евгеникой. Агрессивная псевдоморалистика с разоблачением замаскированных «нелюдей» и планы насильственного осчастливливания людей. В общем, очередной Рейх, в этот раз – «многополярный». Многополярная брехня В.Ленского, его претензии на роль одного из духовных лидеров планеты, были ярким цирковым номером в Москве конца 80-х. Его малокровные фюрерские замашки, которые он принимал за эталон гуманизма, проявились сполна в его книгах с характерными «высоко духовными» названиями: «Садисты», «Мутанты». Как вы догадываетесь, это книги воспоминаний об окружавших его и помогавших ему людях. Естественно, ничего, кроме многополярной болтовни, которая все еще продолжается, этот деятель в истории парафизических технологий не оставил и до сих пор умудряется, подмигивая, намекать на где-то существующие многополярные генераторы, действие которых он не покажет недозрелому человечеству. Я обрисовал здесь круг крупных исследователей, которых я знал лично, и которые занимались поисками генераторов парафизического воздействия в СССР в конце 80-х годов и в России в 1990-х годах. Их трудами, а то и жизнями, получены результаты, которые убеждают всех, кто участвовал в этих исследованиях, в наличии феномена парафизического воздействия, в том числе и бесконтактного, на различные объекты и среды. Не хочу описывать подходы и результаты зарубежных исследователей, прежде всего американских и английских, поскольку сам в них не принимал участия, но доступное сегодня по интернету описание показывает и там аналогичную картину.

- Когда и как вы пришли в эту область знаний?

- Прежде всего, важно понять, что собой представляла атмосфера последних лет жизни СССР и первого десятка лет нового буржуазного века России. Конечно же, я не был одинок в своей тяге к непознанному, я попал в мощный восходящий поток. Многие тогда в конце 80-х обратились к тайному, потустороннему. Это было как свежий ветер в затхлой атмосфере «единственно верного учения», мало кто догадывался тогда, что этот ветер лишь предвестник бури, разрывающей легкие. Но это о другом. Как только Горбачев объявил о переменах, мы создали свой Научно Технический Центр – негосударственное предприятие, с уставом, в котором было четко записано, что мы имеем право оплачивать труд наших работников по нашему усмотрению. Это было определяюще важно. В то время (апрель 1987г.) в СССР существовало только два таких центра: Краснопресненский в Москве и наш в Тюмени. Мы к этому времени уже знали интересных нам исследователей, которые искали принципиально новые технологические пути. В Тюмени нас поддержал Валерий Исаакович Грайфер, человек незаурядный по интеллекту и положению. Он был заместителем председателя Госплана СССР, затем руководил Главтюменьнефтегазом, который тогда давал большую часть экспортной нефти страны, это была фигура как все нынешние нефтяники и газовики вместе взятые. Он поддержал нашу идею и для начала выделил 50000 рублей на проведение экспериментальных работ по нефтяной тематике с использованием новейших технологий. Мы пригласили А.А.Деева, о котором я уже говорил, провели работы и в лабораториях НИИ и непосредственно на нефтедобывающих предприятиях. Полученные результаты были невероятными, хотя не всегда воспроизводимыми. Мы подписали все акты, получили немалые по тем временам деньги. Оплатили всем участникам за работу. Не как предписывалось по сеткам труда и зарплаты, а как было записано в уставе. За две недели работы люди получили годовые зарплаты высокооплачиваемых инженеров. Как только мы это сделали, на нас начали давить. Содержание претензий сводилось к недопустимости «странных» технологий, по форме нас обвиняли в финансовых нарушениях. Нам посоветовали Центр закрыть. Хотя мы ссылались на Президента Горбачева, но нам отвечали: Горбачев в Москве, а у нас здесь свои финансовые инструкции, которых никто не отменял. Из этой ситуации мог возникнуть большой скандал. Но дело спустили на тормозах, я руководил наукой, а директором нашего центра был мой товарищ Володя Богомяков, сын первого секретаря Тюменского обкома партии. Иными словами на нас не так просто было, как теперь говорят, «наехать». И все же нам поставили ультиматум, - или заканчиваете со «странными» технологиями, или закрывайтесь. Мы выбрали второе. Я оставил преподавание философии в Тюменском университете и отправился в Таллин продолжать наше дело. Я хотел однозначно разобраться в возможностях странных технологий. В Таллине я с помощью второго секретаря партии Эстонии открыл научно-технический кооператив, пригласил туда А.А.Деева. Мы рыли на периферии города летающую тарелку цивилизации Орион, которая попала туда в ходе последней великой войны космических цивилизаций за передел планеты Земля, во времена Ивана Грозного. Про войну мне объяснил А.А.Деев, а за одним поведал, что он, вместе с другими агентами из созвездия Орион (их на Земле 40 тысяч), следит и в тайне управляет землянами. Тогда приборы из частей орионской летающей тарелки делались на одном из ведущих заводов ВПК в Таллине и, что самое интересное, приборы эти иногда работали и давали безусловно интересные результаты. Настой абсурда и реальности все крепчал. А.А.Деев не был сумасшедшим, он был хуже того, - фанатиком неизвестно откуда попавшей в него, но крайне опасной идеи. Дальнейшее взаимодействие с ним было бессмысленным, да и опасным. В феврале 1988 года у моей группы уже были свои приборы, для производства которых не понадобилась разбитая летающая тарелка. Летом 88г. мы начали научно-исследовательские работы по тематике добычи нефти в исследовательских институтах г. Тюмени. В конце 88г. мы получили блестящие результаты, показывающие возможность, используя парафизические воздействия (в отчете писали о пси-излучении), менять вязкость нефти, водонефтяных эмульсий в широком диапазоне, а также модифицировать схему жизнедеятельности ряда микроорганизмов, в том числе и нефтеокисляющих. В Тюмени мы продолжили работу по тематике экологизации древесностружечных плит (ДСП). Результаты были масштабны и крайне интересны. Этим заниматься было можно, а вот к микроорганизмам с нашими технологиями в Москве нам посоветовали и близко не подходить. Для проведения работ такого рода нам посоветовали два пути или работать под Комиссией по «Физическим полям биологических объектов», ее курировал сам Предсовмина Николай Рыжков, а руководил академик АН СССР И.М.Халатников. Тогда комиссию заинтересовали мы и А.Е.Акимов с его теорией торсионных полей и генераторами. Акимов пришел несколько раньше нас, и поэтому рассмотрение его вопроса назначили на май 1989г. А нас отнесли на осень. Не дожидаясь осени я пошел вторым путем в ассоциацию энерго-информационного обмена (ЭНИОН г.Москва), руководили которой д.т.н. генерал-майор Ханциверов Ф.Р. и академик АМН СССР Казначеев Н.П. Мы предложили ассоциации наши официальные научно-исследовательские отчеты о возможности парафизическими воздействиями менять различные физические, химические процессы и среды. Аналогов этим работам в открытой печати тогда не было. Именно эти работы дали основание для открытия научно-технического центра ассоциации. Летом-осенью 1989г. я уже был на ведущих ролях в ассоциации. Однако финансирования мы от ассоциации не получили и вынуждены были существовать исключительно за счет собственных внедрений и разработок, что продолжается и по сей день. В 1990г. у нас была громкая работа на очистных сооружениях г.Ленинграда, до сих пор в интернете можно найти информацию о тех событиях. В 1991 году нам предложили сделать работу по тестовой для того времени тематике. Нам предложили по фотографиям крыс, которые находились в 200 километрах от Москвы, значимо модифицировать их поведение и состояние. Это и был знаменитый ПИД-эффект (ПИД=перенос информационного действия), хотя никакое информационное действие мы не переносили, наша методология была иной. Работа проводилась на базе Института фармакологии АМН СССР. Контроль включал в себя и нейрохимические тесты (количество мест связывания серотонина в нейроклетках). Результат был положительным, опыт был повторен, с тем же итогом. Положительное заключение по возможности дистанционного действия на крыс по фотографии объекта подписал директор Института фармакологии АМН СССР. Была осень 1991г., страна менялась не по дням, а по часам, "комитету", к счастью, было не до нас. Мы послушались совета мудрых людей и спрятали подальше наш отчет, и до сегодняшнего дня никому его не показывали. В том же 1991 году у меня сложилась новая система организации работ, использующих парафизическое воздействие. Свой подход мы назвали психофизическими технологиями. Мы, в отличие от подавляющего большинства технологов-парафизиков, указали на бинарность природы любой аппаратной реализации парафизических воздействий, т.е. на неисключаемое (определяющее) значение специально подготовленного оператора в его связке с парафизическим генератором. Даже когда производится проверка парафизического прибора-генератора, на самом деле, проверяется (бесконтактно) и дееспособность человека, энергетически гарантирующего эффективность прибора. В случае наших психофизических приборов, их работоспособность и адресную привязку гарантировали связки подготовленных нами операторов. Я опубликовал статью о нашем подходе в весьма модном тогда журнале: «Наука и Религия» в седьмом номере за 1991г. Статья называлась «Психофизические технологии будущего не обойдутся без человека», она произвела сильный эффект и я попал в классики разработчиков отечественных психотронных генераторов, во всяком случае, если верить статьям из словарей и книг по этому вопросу. С тех пор мы провели сотни эффективных работ в условиях лабораторных проверок в ведущих НИИ и внедряя технологии на крупных предприятиях. Работали в Болгарии, Венгрии, Германии, Англии, Австралии. Везде наша работа была эффективной. Мы сегодня одна из лучших групп в мире, из тех, кто работает в области масштабного промышленного парафизического воздействия. Свою философию и методологию организации промышленных психофизических воздействий я изложил в книге: «Стратегия онтологической игры» С.-Петербург, «Алетейя» 2002г.

- Александр Иванович, приведите одну из важнейших идей, характеризующую особенность вашего мировоззрения?

- Я реалист, даже прагматик, не люблю фантазий, необоснованных суждений. Но моя практика психофизического делания необратимо заставила меня поверить в действительность странного мира, в котором не только человек, но и любое существо на земле влияет не только на любой конкретный объект, но и на вселенную в целом, понимаете, не только воспринимает, но и воздействует. В этих неограниченных воздействиях любого живого существа на других существ и объектов, и мир в целом, нет особенного, феноменального. Наоборот, это обратное воздействие на мир непрерывно, это индуктивное поле лепит реальность для излучающего существа по образу и подобию его. Воздействия эти складываются по принципу подобия в ручейки, реки, океаны обратного формирующего действия на мир, задавая, в конечном счете, всю топологию окружающего нас мира. Этим достигается тождественность топологии окружающего мира и любого, сколь угодно малого существа в нем. Это обратное формирующее воздействие на мир практически не улавливаемо в силу его исходной включенности в топологию реальности. Это не возмущающее, «особенное» воздействие, а непрерывное, необходимое, «естественное», что и является главной проблемой в практическом его изучении. Топологически творимый мир абсолютно подобен, как бы является зеркальным отражением строения тела, создающего его вида существ. Сказанное означает, что является слишком категоричной древняя как античный мир дихотомия, по которой, либо высший мир-демиург создает нашу реальность согласно предустановленному плану, либо (как у Ленина и Дарвина) живые существа, заброшенные или само порожденные в чуждом им мире, приспосабливаются и эволюционируют. В любом из этих и тысячах других мировоззрений реализуется либо материалистическая, либо идеалистическая модель, но всегда создание мира это одно, а приспособление к нему, всегда пассивное, это другое. Всегда полагают, что мир, в который мы рождаемся, уже создан, богами ли, материей ли, и наше дело в нем баранье, - ешь травку и адаптируйся. Реально же мир создается и воссоздается всеми живущими в нем существами, создается не только сверху вниз, но и по горизонтали, и снизу вверх. Такое непрерывное формирование мира касается и законоустроения мира и его топологических характеристик, а не только унавоживания меньшими почвы для высших. Полагаю сказанное важнейшей идеей, может быть, впервые артикулированной на русском языке. Хочу акцентировать ваше внимание на том, что проблема, на теоретическое и практическое исследование которой я кладу свою жизнь, заключается не в поиске отдельных, феноменальных возможностей человека и других существ оказывать парафизическое воздействие на окружающий мир. Меня интересует совсем иное, способ и природа формирования мира «по горизонтали» и «снизу вверх», как всеобщее свойство существ реальности. Мысль о том, что этот подход прямо противоположен представлениям о творении мира богом, вполне закономерна, но, уверяю вас, концепция творения мира имеет достаточные теоретические ресурсы, чтобы спокойно воспринимать и теории «большого взрыва», и эволюцию по Дарвину и любые теории, ориентированные на естественнонаучные исследования. Дарвин был добропорядочным христианином, ему и в голову не приходило противопоставлять происхождение человека от обезьяны библейской истории о создании Адама. Так что нам надо заботится о научной состоятельности и прагматической ценности нашего подхода, богословы позаботятся о согласовании со священным писанием, если это вообще понадобится. Богу богово, кесарю кесарево, а слесарю слесарево.

- Что же все-таки вы считаете своим главным достижением?

- Мы из тех, кто малозаметно готовит завтрашний облик науки и технологий. Главной нашей заслугой, думаю, является то, что мы заставили всерьез обратить внимание на принципиально иные (с точки зрения нормальной науки) парафизические способы изменения различных объектов и сред, не только в России, но и за рубежом. Мы добились высокой воспроизводимости положительных результатов в наших лабораторных и промышленных работах, возможности модифицировать свойства больших, до 100000 тонн промышленных объектов. Мы вышли на многолетние промышленные внедрения наших технологий. Мы добились высокой защищенности наших операторов и построили оригинальную ментальную (контрментальную) систему, которая позволяет нам общаться и с практиками, и с наукой, и с философами. Наша мировоззренческая база радикально отлична от оккультизма, дружественна положениям традиционных религий, поэтому мы оптимистично смотрим в собственное будущее. Что же касается всеобще распространенных технооккультных подходов, то следующие им исследователи будут барахтаться сколь угодно долго в плохо воспроизводимых и не выводимых на уровень промышленных внедрений парафизических работах, пока не сменят идеологию и не выполнят простую команду «делай как я».

 UP    HOME   NEXT 

/// ТЕЛОСОФИЯ, ПСИХОФИЗИКА, ПСИФИЗИКА, ПСИОНТИКА, ТЕЛЕОФИЗИКА, АЛФИЗИКА,
психофизическое воздействие, псифизическое воздействие, парафизическое воздействие. психоментальное воздействие, психофизические технологии, псифизические технологии;  целевая детерминация, технологии целевой детерминации, оператор психофизического воздействия;  ФОТОСЕНСОРИКА, ПСИХОТРОНИКА, ПАРАПСИХОЛОГИЯ, ПСИХОЭНЕРГЕТИКА, ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ИГРА, ЦИКЛИЧЕСКОЕ РЕСОТВОРЕНИЕ Р